庵摩羅識

又作阿摩羅識、 阿末羅識。 譯曰清淨識、 無垢識、 真如識等， 為‘攝論九識’中的第九識。 《金剛三昧經》曰︰‘諸佛如來， 常以一覺而轉諸識， 入庵摩羅。’ 《宗鏡錄》五十六曰： ‘庵摩羅， 翻無垢識， 體非一異， 名真如識’。 舊譯家以阿賴耶識之外別有此識， 而建立九識；新譯家謂此是阿賴耶識果上之名， 不別立此識。 《成唯識論》卷三舉第八識之異名曰： ‘或名無垢識， 最極清淨。’